تشكيل قضايا الرأي العام على مرّ التاريخ يأتي في سياق تفاعلي مع مجريات الأحداث وتطورها المنطقي والموضوعي فيما يتفق مع قيم ومصالح الجماعات، سواء بالرفض أو القبول، ولذلك فإن اتجاهات ذلك الرأي تحدّد إلى حد كبير ما إذا كان الموضوع منسجمًا مع سياق الحقيقة أو ...
الانتخابات مقياس حقيقي لأي عمليات «دمقرطة» في المفهوم والواقع السياسي للشعوب، وقد عبر العالم خلال العقدين الأخيرين من القرن العشرين كثيرًا من الجسور الانتخابية، حيث يقدّر عدد الذين يدلون بأصواتهم في الانتخابات بحوالي مليار شخص مارسوا حقوقًا طبيعية في الإطار السياسي الذي ينظم شؤون إدارة ...
التجربة الإنسانية في عُمقها الحضاري لم تفك العلاقة بين الاتصال والتواصل بصورةٍ منهجية تحدّد المفاهيم بصورة دقيقة، وعبر الزمن اعتلى الاتصال قمة المفاهيم الإنسانية الى أن وصلنا الى المرحلة الحضارية الراهنة التي أصبح فيها للتقنية حضور مؤثر وأكثر عمقًا أنتج تطبيقات العولمة التي انتقلت بصورةٍ ...
ليست الثورات العربية ألعاب بلايستيشن عنيفة في واقع افتراضي، ظل يحذر الخبراء من تأثيراته السلبية، وإنما واقع حقيقي، ولذلك وفي خضمّ الصراع لا تبدو في الأفق معالجة سيكلوجية متزامنة، وحتى في الدول التي لم تتعرّض للثورات ليس فيها مجهود نفسي يحاول الابتعاد بهؤلاء الأطفال عن ...
ترتبط حقوق الإنسان ببنية الأنظمة السياسية والاجتماعية ومستويات الوعي الفردي، فالمواطن ينتج النظام السياسي الذي يتكيّف مع مزاجه السياسي ويتعامل مع المتغيّرات صعودًا وهبوطًا وفقًا لأداء المنظومة السياسية، وتلك الحقوق وإن لم تكن منصوصة مباشرة فإنها في الواقع تتقاطع مع جميع المعطيات والتفاصيل الهيكلية للدولة، ...
الزواج من الحاجات الأساسية التي فُطر عليها الإنسان، وهو ارتباط له أبعاده التي لا تخلو من القدسية في سياق القناعات الإنسانية لتكوين الأسر والوصول الى مرحلة الاستقرار النفسي والذاتي لما يوفره من سكينةٍ وطمأنينة، حيث تستقر الغرائز الطبيعية وتنتظم في سياق شرعي منظم غير مخل ...
عندما يكون الإحباط مبررا بأسباب بيروقراطية غير مسؤولة يصبح أشد إيلاما ويقدح في قدرة المتضررين على التحمل، وعندما يتعلق ذلك الإحباط بالوظيفة التي يطمح اليها أي خريج ولا يجدها ولو انتظر لسنوات عديدة وصبر وتحمل دون نتيجة إيجابية تمتص المرارة التي يشعر بها فإنه يتحول ...
يقول جبران خليل جبران:»لا بأس... إن كلمتي لم تزل في قلبي وهي كلمة حية مجنحة ولا بد من قولها.. لا بد من إخراج الشعلة» ويمتد ذلك الى حديث الرغبة في التعبير بوصفه غريزة إنسانية وحاجة تماما كحاجتنا للأكل والشرب وكافة الاحتياجات الفطرية التي جبلنا عليها، ...
(جَرى العُرف أنَّني أشاكس «كِتابيًّا» بالمرأة بين الفينة والأخرى، مِن خلال تَشبيهها أحياناً بـ«النَّملة أو الدَّجاجة أو البَقرة»، لأنَّها أوسع أُفقاً وأكثر تَحمُّلاً مِن الرِّجَال، الذين لا تَختلف عقولهم عن الأزقّة الضّيقة في جُدَّة القَديمة..!)
(وتُدهشني المرأة -دائماً- بجَلَدها عَلى المُناقشة والجَدل، والاختلاف الحضاري، ولا عَجب ...
المرجعية الفكرية للبيانات التي تصدرها جهات في المنظومات الاجتماعية والسياسية تعود الى ما يطلق عليه «المانفستو» الذي ابتكره الشيوعيون، وهم أكثر من يجيد تخريب نظام المجتمع وقناعات أفراده، وتكفي رؤيتهم بأن الدين أفيون الشعوب، ولذلك قال العقاد عن الشيوعية إنها مذهب ذوي العاهات، فالبيانات التي ...
